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穷看命,富看运,福泽看德性


老子在《道德经》中有言:出生入死。生之徒,十有三。死之徒,十有三。人之生,动之于死地,亦十有三。意思是说,人同样出生,经历时间洗礼后,却分为三个阵营:
第一个阵营是生之徒,有成就,有出息,风生水起,人生快意;
第二个阵营是动之于死地者,一身本事无处施展,上不上,下不下,处境尴尬;
第三个阵营是死之徒,随波逐流,文不成武不就,沦为命运的牺牲品。
是什么样的原因,让一群天资与努力相差无几的孩子们在人生的赛道上拉开了距离?

古人云:穷看命,富看运,福泽看德性。教育家说:少年看迟钝,青年看机敏,中年看涵养。人生有三关:少年拼命,青年拼运,中年拼德性。

一、人生第一关:要拼命,拼持久,拼耐力
吉鸿昌将军曾说:“路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。”
年少气盛,无所畏惧,正是拼命的年纪。
什么是拼命?拼命讲求的是意志。拼命不是说你不活了,过度劳累身体,而是拼持久力。
古苏格兰国王罗伯特·布鲁斯,六次被入侵的敌人所打败,几乎完全失去信心。一个雨天,他又吃了一次败仗。绝望的他躺在一个茅草屋里,看着屋顶发呆。
一只织网的蜘蛛吸引了他的注意。它想要把一根蛛丝缠到对面的墙上,可是风大雨大,蜘蛛无法控制蛛丝落下的方向,接连六次,都以失败告终。
正当罗伯特以为它要放弃的时候,蜘蛛开始了第七次尝试。它沿着蛛网一步步靠近,腹中吐出蛛丝,在罗伯特不可置信的目光中,一击命中。
蜘蛛的成功让罗伯特再次燃起希望之火,他重新组织部队,反击入侵者,终于把敌人赶出了苏格兰。
坚持,让罗伯特成功。
无独有偶,作家刘震云也并非天生具备写作的能力,四十年前,北大中文系的同学人人都在写作,他也跟着写,四十年后,全班同学都不写了,就剩他一个人还在执着。

孙中山先生曾说:“屡战屡败,屡败屡战。”
20岁左右的年轻人大都差不多,天资一样,阅历相仿,谁坚持得久,谁就能从平凡变成超凡。

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二、人生第二关:拼灵活,拼变通,拼权变
子曰:“三十而立。”到了而立之年,拼命就没有那么重要了,更讲求的是拼运。拼运,不是拼虚无缥缈的运气,而是讲变通,拼权变。
庄子曾讲过这样一个故事:
有人种葫芦,一下子结了一个比水缸还大的葫芦,由于它太大,装水很容易炸裂,但倘若用锯子锯开一半,当作瓢舀水用,又没有那么大的水缸。
一时之间,大家都没有办法,便去请教庄子。
庄子说:“你们只知道把水装在里面,却不知把水装在它的外面,把它放水中当船用不是很好吗?”
大葫芦盛不了水,反过来用水盛它,化废为用。这就是变通思维。
三十而立的年纪,已经进入了知识应用的阶段,多变的社会中,需要的不是一味地坚持,还要在坚持的基础上学会随机应变。
美国威克教授曾做过一个十分有趣的实验:
把一些蜜蜂和苍蝇同时放进一个平放的玻璃瓶里,使瓶底对着光亮处,瓶口对着暗处。
结果,那些蜜蜂拼命地朝着光亮处挣扎,最终气力衰竭而死,而乱窜的苍蝇却都溜出瓶子逃出生天。

在充满不确定性的环境中,有时我们需要的不是朝着既定方向的执着努力,而是在随机应变中寻找求生的路;不是对规则的遵循,而是对规则的突破。
我们不能否认执着对人生的推动作用,但也应该看到,在一个经常变化的世界里,灵活机变的行动比有序的衰亡要好得多。

三、人生第三关:拼福泽,拼判断,拼涵养
有“经营之神”之称的松下幸之助在大阪的一家餐厅招待客人,每个人都点了牛排。
饭后,松下让助理去请烹调牛排的主厨过来,他还特别强调:“不要找经理,找主厨。”助理注意到,松下的牛排只吃了一半。
主厨来时很紧张,因为他知道请自己的客人来头很大。“是不是牛排有什么问题?”主厨紧张地问。
“牛排没问题,”松下说“但是我只能吃一半。原因不在于厨艺,牛排真的很好吃,你是位非常出色的厨师,但我的胃口已大不如从前。我想当面和你谈,是因为我担心,当你看到只吃了一半的牛排被送回厨房时,心里会难过或者以为做得不好吃。”
客人在旁边听见松下如此说,更佩服松下的人格,更喜欢与他做生意了。

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礼貌、文明、修养,有时比公关、技术、金钱更有力量,更能说服别人,更能解决问题。先贤早就告诫过我们:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
“一个人的礼貌是一面照出他的肖像的镜子。”
每个人的涵养都藏着人生的福分。

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内容来源:商业智慧树


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既然像螃蟹这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。

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当我们以忘我的态度工作的时候,有时我们所做的事情会自动的找上我们。不必过份的去烦恼这些事情,因为它们会自然或者偶然的来到我们的身边,死亡或许也是如此!

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当我快四十岁的时候,很多人问我,为什么你这么成熟的心态却是二十七、八岁的容颜,我总呵呵一笑,并且告诉他们:”我每天都用三块钱的香皂洗脸两次,每次一分钟”。我只是想用最简单的方式洗去衰老,多活二十年继续做设计,搞一生的艺术。

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